《巴黎圣母院》读后感

时间:2024-02-03 04:53:11
《巴黎圣母院》读后感(汇编15篇)

《巴黎圣母院》读后感(汇编15篇)

当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的《巴黎圣母院》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《巴黎圣母院》读后感1

最近看了一本维克多雨果的《巴黎圣母院》。

故事书上说:卡西莫多,一个弃儿,在一个偶然的场合被副主教克劳德收养为养子。长大后,他让自己成为巴黎圣母院的敲钟人。虽然他长得丑,有多重残疾,但他的心灵却极其高尚纯洁。

埃斯梅拉达,一个流浪街头多年的波西米亚女孩,擅长歌舞,天真烂漫,美丽善良。年轻时的贫穷使甘果瓦偶然遇见了他,并意外地成为她名义上的丈夫。

著名的副主教被埃斯梅拉达吸引,想把她据为己有,威胁甚至迫害她。与此同时,他毫不犹豫地玩弄卑鄙的伎俩来欺骗和利用他的养子卡西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都无法实现自己的险恶用心,竟然亲自把女孩送上了绞刑架。最后,卡西莫多把副主教从高耸的钟楼上推了下来。

看完《巴黎圣母院》,最重要的是对卡西莫多的同情,他的正直和单纯深深打动了我。他从小因畸形被抛弃,被副组长收养,长大后再也没有离开过教会。他从来没有得到过别人的任何关心,但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美丽和爱情。然而,埃斯梅拉达太优秀了。对他来说,埃斯梅拉达是一个女神,她高高在上,永远不会被玷污。他开始自卑,痛苦,他的爱给他带来痛苦。但他们的爱超越了生死,上帝终究给了他们一个爱的世界。

书中最让我感动的一幕,是那个隐藏的修女杜加尔在保护埃斯梅拉达的时候。这是一位母亲在最后一刻为保护女儿所做的。此时她只记得自己是个母亲,把其他身份都抛在脑后,她的任务是独生女。

每读一本书,就接受一次精神洗礼。以后遇到一个“卡西莫多”,我相信我再也不会像以前那样感到厌恶了,因为一个人的外表说明不了什么,关键是他有没有一颗善良的心。

《巴黎圣母院》读后感2

最近,我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。

这不仅是他的代表作,也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心,描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情

同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。

巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。

有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。

贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。

可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。

结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……

看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。

但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天

在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!

《巴黎圣母院》读后感3

在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达就是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也就是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但就是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不就是普通的爱,而就是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也就是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

《巴黎圣母院》读后感4

《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性,同时小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。令我印象深刻的是克洛德和爱丝梅拉达。

克洛德是一个双重性格的人物。一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨一切美好的事物,是一个有深度的人物。爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她纯洁善良,酷爱自由,热情豪爽,品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。

她的被毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民,并予以热情赞扬。将善恶美丑做了鲜明的对比,让它们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。同时也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。

这部小说影响了一代又一代,其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向,总会有不同的美的价值,可是美永远发自人类内心本质的美,这样的美不仅仅对于人生的思考,更是对于人生意义和世间万物的思考。

《巴黎圣母院》读后感5

伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了这一点。这本小说其实很复杂。看过了那么多遍,我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。有种莫名的震撼。……此处隐藏3046个字……善良的吉卜塞姑娘爱斯美拉达的悲惨遭遇,揭露教会人士的阴险卑鄙、宗教法院的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐,鲜明地体现了作者反封建、反教会的思想和对人民群众的赞颂。

在读这本书时我的眼前出现了那庄严的巴黎圣母院。那敲钟人是卡西莫多,一个外貌奇丑无比的人,但拥有一颗纯洁善良的心。另一位主人翁爱斯美拉达则是一位青春美丽并也纯洁善良的人,她不仅出售帮助很陌生人逃脱厄运,还不计前嫌的帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣洁得不掺杂一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图让她能够远离伤害。然而,在当时社会教皇的黑暗统治下,社会的偏见和邪恶实势力面前,强悍的卡西莫多最后也只有选择殉情这一悲剧结局。虚伪卑鄙的主教代理虽然也爱慕着爱斯美拉达,但他是以占有为目的,当无法达到此目的时,他选择的是毁灭,把心爱的人送上绞刑架。还有拥有一副英俊面孔、华丽衣着及高贵门第,而却有着无比丑恶灵魂的浮比斯。

这本小说把每个人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的让人印象深刻。我读完这篇小说也领悟到一个人有钱有势也好,有权有势也好,还是社会底层也罢,人应该永远保持一颗善良纯洁的心灵。

《巴黎圣母院》读后感12

克洛德对伽西莫多善的禁锢

而就在这种情况下,克洛德收养了一只能等死的小怪物,一个二十来岁的青年牧师,要把一个婴儿抚养长大,何况又是一个满身都是缺陷的残疾人,其代价是可想而知的。就连最虔诚的修女们都办不到的事,克洛德却做到了。克洛德为伽西莫多洗礼,取名。找人喂养他,抚养他长大成人,小时候保护他不受欺负,又叫他说话、念书、鞋子、敲钟···而就是一位仅存一点善的封建主教,在黑暗和虚伪的中世纪宗教下,最终善也被扼杀了,他的人格变得不健全,被扭曲了。从小的宗教教育,使得他超我严厉而充满谬误,远离自然、社会、人生的封闭式生活使他自我残缺脆弱,而长期受压抑得不到合理宣泄。克洛德是神父,代表了

神,代表着宗教,但他同时又“顶多三十五岁”。在见到艾丝美拉达时,“深湛的眼里闪烁着一种奇异的青春,狂热的生命,深刻的热情”,他还是一个人,一个真正意义上的男人。也正为克洛德所想的:“要是他并非吉普赛女郎,他不是牧师,弗比斯并不存在,假如她会爱他,他想象着属于他的一种庄严的爱情生活。”想象着要是上帝愿意的话,他可以同她成为“幸福伴侣中的一对”。对于这一点,我们是有理由相信的。他对于艾丝美拉达的这种爱,是真挚的,也是强暴的。而就是这种爱,将他推入了人性不可复归的地步。伽西莫多外表虽很丑陋,但内心却是善良的,而正是内心的善,他感谢克洛德的养育之恩,所以伽西莫多对克洛德的话言听计从,而克洛德禁锢了伽西莫多内心的善,让他在复活节的晚上,劫持艾丝美拉达。

《巴黎圣母院》读后感13

我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

看完巴黎圣母院,我不仅为人性的丑恶感受可耻,也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著,值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。

《巴黎圣母院》读后感14

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃;然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害;可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局;这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

《巴黎圣母院》读后感15

我欣喜地翻开书,迎接我的是美丽的少女爱丝美拉达和她那只欢蹦乱跳的小羊,以及她们在一起的一个个欢快的场面。接着出现在我面前的,便是那高大古老而神圣庄严的圣母院。

啊,那个敲钟人,那个卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一种我无法想象也不敢想象的丑陋,我的心中不禁笼上了一层厌恶感。

随着故事的发展,场景不再明快了,更多的是圣母院的阴郁,我的心为少女爱丝美拉达的困境一次次紧缩,紧缩,直到缩出一身冷汗。让我意想不到的是,在这困境的旋涡中,在这困境笼罩在爱丝美拉达头顶的时候,拯救少女的不是上帝,不是达官贵人,不是“救美”的英雄,也不是少女梦中那英俊潇洒的白马王子,而是那个丑陋的卡西莫多。那救助的场面一次次从我眼前闪过,那披散的乱发,那强健的胸膛,还有那只闪着自豪光芒的独眼,在我的心中一次次放大,放大,直到占据了我的整个心灵……

自豪,是的,多么值得自豪啊!我终于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的东西:在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副教主、轻佻放荡的弓箭队长中间,竟然有一个如此朴实而又震撼人心的形象!这个形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含义,这是一种经过重重磨难而迸发出来的人性美,这是一种凝结着善良与勇敢的心灵美!为了正义,卡西莫多毅然放弃了他一直信奉如神的副教主,这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

我反复回味着那豪壮的场面,我要把卡西莫多的美永远刻在脑海中,以填补我对美的肤浅认识

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